武大EMBA學(xué)習(xí)《中西方文化概論》有感

    早就聽說武漢大學(xué)流傳著這樣一句話：沒有聽過武大四大名嘴的課，就等于沒上過武大。2013年3月28日至31日，正值武大EMBA春季返校活動(dòng)期間，我們有幸在四天的時(shí)間里，先后聆聽了四大名嘴中的兩位——李工真教授和趙林教授共同帶來的《中西方文化概論》課程。emba.china-b.com/whdx/

　　剛看到課程安排時(shí)，我們不禁有些疑慮：中西方文化是一個(gè)如此“陽春白雪”的課題，對(duì)于我們這些整天在現(xiàn)實(shí)世界里摸爬滾打的“下里巴人”來說，會(huì)不會(huì)顯得曲高和寡，文化又與我們的EMBA課程有多大的關(guān)系呢？但看到授課老師名單，我們又充滿了期待，一定要見識(shí)一下傳說中的四大名嘴。四天的課程下來，我們有兩個(gè)共同體會(huì)，一是文化與我們每一個(gè)人息息相關(guān)；二是四大名嘴果然名不虛傳。

    《中西方文化概論》課程的第一講由李工真教授帶來。李工真教授因?qū)W識(shí)淵博而被稱為“武大活字典”，在剛?cè)胄５?ldquo;百年武大”校史講座上，我們已經(jīng)領(lǐng)略了李教授的風(fēng)采。這次，李教授從人口問題與現(xiàn)代化這個(gè)角度，對(duì)東西方差異進(jìn)行了深入的剖析。李教授以世界人口數(shù)量分布、世界人口密度分布狀況開場，通過中國在耕地、礦產(chǎn)、水、森林覆蓋率等方面所占世界平均水平的比例，引出了中國人口龐大、地大物不博的問題，這已成為了制約中國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的重要因素。接下來，李教授從東西方傳統(tǒng)婚姻制度、傳統(tǒng)醫(yī)療技術(shù)、人口銳減方式、海外探險(xiǎn)目的、生育限制革命、現(xiàn)代福利制度等六個(gè)方面對(duì)東西方最終形成這種人口問題與現(xiàn)代化差異的狀況作了分析，最終得出了轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國面臨著更為復(fù)雜的人口問題，唯有高度重視、妥善處理這些問題，才可能保證個(gè)人、家庭、社會(huì)、國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中健康、穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展的結(jié)論。可見，人口問題不僅僅是國家的問題、政府的問題，更關(guān)系到我們每一個(gè)人甚至子孫后代。李工真教授以其獨(dú)樹一幟、極具特色的授課方式和風(fēng)趣幽默、靈動(dòng)犀利的語言，使大家既能樂在其中，又能收獲知識(shí)、啟發(fā)思維。

    課程的第二講由趙林教授帶來。趙林教授是央視《百家講壇》的主講人之一，是潛心于中西方文化、宗教、哲學(xué)研究的知名學(xué)者。短短一天半的時(shí)間里，趙教授旁征博引、借古論今，圍繞中西文化的源流傳統(tǒng)、軸心時(shí)代的文化變革、中西文化的基本精神、中西文化的現(xiàn)代化歷程四個(gè)主題展開課程，將他對(duì)中西方文化歷史的審視和體悟，融入到對(duì)現(xiàn)實(shí)文化差異的比較視野中。趙林教授向我們清晰地呈現(xiàn)了中西方文化的源流、變革、精神以及現(xiàn)代化歷程和發(fā)展脈絡(luò)，追溯了中西方文明的起點(diǎn)，闡述了中西方文明的歷史淵源和文化傳統(tǒng)，論證了最終在歷史磨合中形成今天的中國文化和西方文化的歷史必然性。在課程的最后，趙林教授道出了當(dāng)前中國文化發(fā)展的根本途徑，就是以自己的傳統(tǒng)文化作為一個(gè)基本的精神資源、一個(gè)根深蒂固的根基，在此基礎(chǔ)上，廣泛吸收西方的各種先進(jìn)文化，取其精華、去其糟粕、為我所用，然后在這種融合的基礎(chǔ)上，不斷自我完善、自我更新。只有這樣，我們中國文化才能立于不敗之地，使源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大。

　　四天的課程轉(zhuǎn)眼過去了，我們依然覺得意猶未盡。含英咀華，時(shí)常回味著兩位教授在課堂上的連珠妙語，不時(shí)品評(píng)著他們向我們展示的那些厚重的歷史畫卷，不斷思考著如何提升自身的文化素養(yǎng)和精神追求。遺憾的是由于時(shí)間關(guān)系，趙林教授關(guān)于“當(dāng)代國際格局的宗教文化背景”的內(nèi)容只有以后補(bǔ)上，大家都充滿了深深的期待。我想，這恐怕就是“名嘴”的魅力吧。

發(fā)布者：caiji

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