清華大學(xué)EMBA國(guó)學(xué)研修第四期佛模塊課程

    2013年5月9日，在靜謐秀美的北京紫玉山莊，清華EMBA國(guó)學(xué)研修課程(第四期)的同學(xué)們開(kāi)始了期待已久的佛學(xué)模塊修習(xí)。為期四天的課程，同學(xué)們先后聆聽(tīng)了樓宇烈教授、學(xué)誠(chéng)法師、湛如法師、石德義老師等大師的布道授業(yè)，深刻領(lǐng)悟了佛法中蘊(yùn)含的智慧與慈悲心，以及在生活中修行的理念。此外，在清華EMBA教育中心副主任、校友工作部總監(jiān)孫美琦老師、班級(jí)主管惠心老師帶領(lǐng)下，同學(xué)們還赴北京鳳凰嶺龍泉寺參訪(fǎng)，令大家對(duì)寺院運(yùn)行和佛教理念加深了印象。同學(xué)聚首，參悟佛法，智慧啟迪，心靈凈化，佛模塊的研習(xí)讓同學(xué)們?cè)僖淮喂拆嬎枷胧⒀纭�emba.22edu.com/qinghuadaxueemba/

　　本分事 平常心 自在人 • 佛學(xué)的基本要義與啟示

　　首先帶大家走進(jìn)佛教知識(shí)殿堂的是北京大學(xué)哲學(xué)系樓宇烈教授，樓老師年近80高齡，但是兩天的課程他始終精神奕奕、妙語(yǔ)連珠。在課程開(kāi)始前，樓老師首先帶領(lǐng)大家誦讀《心經(jīng)》，《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少，含義最深，傳奇最多，影響最大的一部，樓老師引申《心經(jīng)》中的基本概念開(kāi)始了深邃的佛法解密。

　　課程正式開(kāi)始，樓老師首先給大家講述了佛教在印度的起源和發(fā)展，值得一提的是樓老師從佛教的根源解釋了佛教的無(wú)神論，將佛教與傳統(tǒng)的燒香拜佛區(qū)別開(kāi)來(lái)，給大家一個(gè)純正的佛教本源認(rèn)識(shí)。接下來(lái)樓老師重點(diǎn)講解了佛教的八苦——生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)離別苦、怨僧會(huì)苦、求不得苦、五蘊(yùn)織盛苦，三毒——貪、嗔、癡。佛教認(rèn)為每個(gè)人生來(lái)都要經(jīng)歷各種痛苦和煩惱，但是人的煩惱往往都是由于自己所造成的業(yè)導(dǎo)致的。每個(gè)人只有通過(guò)自己的努力，才能為自己尋求解脫。

　　佛教是個(gè)十分龐大的體系，但是可以概括為兩個(gè)字——“空”和“苦”，對(duì)“苦”進(jìn)行了分層次講解之后，樓老師對(duì)“空”展開(kāi)了詳盡論述。“空”在佛教里的意義并不是簡(jiǎn)單的存在不存在，而是無(wú)常和無(wú)我的概念，所謂無(wú)常是指沒(méi)有永恒的東西，所謂的無(wú)我就是每個(gè)事物的存在都有是各種因素聚集在一起而形成的。“空”的思想給現(xiàn)代人的啟示是：不要總是以獨(dú)立的、對(duì)立甚至是敵對(duì)的眼光看待一切事物，人就會(huì)釋然，人與人之間的相處就會(huì)更加和諧。

　　隨后，作為當(dāng)代文化大家，樓老師給同學(xué)們分析了佛教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響及發(fā)展源流。佛教同儒家思想和道教共同構(gòu)成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，深入到我們?nèi)粘Ｉ�活的方方面面。佛教在從古印度傳出�?lái)的時(shí)候，主要有三個(gè)方向，即南傳佛教，藏傳佛教和漢傳佛教，我們國(guó)家的佛教主要是漢傳佛教，后來(lái)佛教在中國(guó)又形成了八個(gè)宗派—三論宗、法相宗、唯識(shí)宗、華嚴(yán)宗、律宗、密宗、凈土宗、禪宗。樓老師對(duì)這八個(gè)宗派進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。

　　兩天的課程，樓老師思路清晰連貫，講解通俗易懂，給同學(xué)們留下了十分深刻的印象，課后有同學(xué)對(duì)樓老師評(píng)價(jià)道：“通過(guò)講佛學(xué)，對(duì)歷史脈絡(luò)的梳理，豁然；通過(guò)學(xué)佛學(xué)，對(duì)佛教新的認(rèn)知，感動(dòng)；通過(guò)聽(tīng)佛學(xué)，對(duì)像這樣一位鳳毛麟角的大師，贊嘆。”

　　樓老師給同學(xué)們留下的，不光是佛教的知識(shí)，更多的是對(duì)待人生的態(tài)度——在生活中修行，在修行中生活。要做一個(gè)快樂(lè)的人，要能夠做到——本分事，平常心，從而做一個(gè)自在快樂(lè)的人。

　　信仰的踐行 • 龍泉寺參訪(fǎng)

　　5月10日下午，國(guó)學(xué)班(第四期)師生一行來(lái)到位于鳳凰嶺的龍泉寺參訪(fǎng)并實(shí)地體驗(yàn)寺院儀軌。龍泉寺距今已經(jīng)一千多年的歷史，古樸中透露出勃勃生機(jī)。

　　早課是寺院僧眾每天必不可少的功課，意在提醒自己不要在新的一天不要忘記佛教的教誨。龍泉寺的早課于凌晨四點(diǎn)開(kāi)始，同學(xué)們和僧眾一起集聚在大殿，在法師帶領(lǐng)下開(kāi)始早課。多部經(jīng)典的誦讀讓大家親耳聆聽(tīng)了佛門(mén)韻律中對(duì)信仰的堅(jiān)守。

　　早課結(jié)束后，同學(xué)們?cè)诹x工的帶領(lǐng)下進(jìn)入齋堂，在龍泉寺，義工是一個(gè)十分龐大的隊(duì)伍，他們將龍泉寺的日常事務(wù)管理的井井有條，使得僧眾們安心修行。在佛教中將吃飯稱(chēng)為“行堂”，在整個(gè)行堂過(guò)程中，僧眾和俗眾均需要保持安靜，這些看似嚴(yán)苛的規(guī)定，卻蘊(yùn)含著很深的含義，在現(xiàn)代人身上已經(jīng)很難見(jiàn)到的專(zhuān)注與安靜，在寺院卻俯拾即是。

　　行堂過(guò)后，同學(xué)們?cè)谫t如法師的帶領(lǐng)下，對(duì)寺院進(jìn)行了參觀游覽。同學(xué)們感受到一個(gè)現(xiàn)代化組織管理與佛教理念完美融合的寺院。龍泉寺方丈學(xué)誠(chéng)法師開(kāi)通有個(gè)人博客和微博，在網(wǎng)絡(luò)上與網(wǎng)民互動(dòng)，龍泉寺還制作了自己的動(dòng)漫宣傳片，旨在通過(guò)各種途徑弘揚(yáng)佛法，普度眾生。龍泉寺有自己的慈善機(jī)構(gòu)，自己建設(shè)了現(xiàn)代化的寺院建筑，所有這些不沾染一絲商業(yè)氣息，顯得干凈純潔，正如蓮花瓣，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　之后，同學(xué)們觀看了龍泉寺五周年紀(jì)念短片，短短30分鐘，讓大家觸摸到寺院厚重的歷史，感受到堅(jiān)定的信仰支撐，學(xué)誠(chéng)法師和僧眾的一言一行深深打動(dòng)了大家。

    11日上午九點(diǎn)，學(xué)誠(chéng)法師在大殿開(kāi)示。能容納500人的大殿座無(wú)虛席，學(xué)誠(chéng)法師給大家講解了明善惡之理、清凈心慈悲心之道，娓娓道來(lái)、深意蘊(yùn)含。國(guó)學(xué)班(第四期)的萬(wàn)江春同學(xué)提問(wèn)到：對(duì)待“劫”的態(tài)度該如何把握？學(xué)誠(chéng)法師開(kāi)示道：怎么看待“劫”，是面對(duì)還是逃避，要看自己的信心，看自己能否超越。信念越足、能夠超越，就不存在劫。關(guān)鍵在于自己的內(nèi)心是否強(qiáng)大。一番精彩的互動(dòng)讓大家心領(lǐng)神會(huì)。

    佛學(xué)四法寶 • 商場(chǎng)即道場(chǎng)

　　湛如法師現(xiàn)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)外語(yǔ)系教授、北京大學(xué)東方學(xué)研究院副院長(zhǎng)，修行高深。湛如法師和大家探討的題目是《商場(chǎng)即道場(chǎng)》。

　　湛如法師認(rèn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)要具備四個(gè)法寶：慈悲心，救苦的愿，洞徹的眼和法門(mén)庫(kù)。慈悲心告訴我們要義顧客為上帝，救苦的愿是指要將為客戶(hù)解決問(wèn)題放到首位，洞徹的眼是要能洞察外部事物的變化，法門(mén)庫(kù)則是一個(gè)企業(yè)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累。湛如法師提到，做生意首先要從他人而非自己的角度出發(fā)，只有站在他人的角度想問(wèn)題，才能夠征服他人，而這正是佛教的“無(wú)我”的觀點(diǎn)在商場(chǎng)的應(yīng)用。

　　之后，湛如法師總結(jié)并預(yù)測(cè)了1984年到2044年這60年中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一些規(guī)律和趨勢(shì)，并從三元九運(yùn)學(xué)說(shuō)的角度論證了這一觀點(diǎn)他認(rèn)為。湛如法師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解已經(jīng)沖破佛教的界限，達(dá)到了多種文化融合的境界，令同學(xué)們十分敬佩。

　　同學(xué)們從湛如法師身上學(xué)習(xí)到的不光是商場(chǎng)的智慧，還包括生活的智慧。“雖富貴不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累形”告誡我們飲食要有節(jié)制，“欲除煩惱先無(wú)我，各有因緣莫羨人”提醒我們，每個(gè)人活在世上，都有自己的因緣，不要去羨慕別人而徒增煩惱。湛如法師的講解圖文并茂，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，讓同學(xué)們?cè)诎咐�、在故事中體會(huì)真理。課上精彩的妙語(yǔ)不斷推出，同學(xué)們聽(tīng)得全神貫注。

　　最后，湛如法師送給大家一段禪意頗濃的詩(shī)句表達(dá)學(xué)佛應(yīng)至的境界：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”師生之間在短短幾個(gè)小時(shí)形成了共同的默契，相約再有時(shí)間繼續(xù)切磋。

    香道 • 秘境

　　5月11日下午，中國(guó)著名的香道專(zhuān)家石德義先生為同學(xué)們進(jìn)行一場(chǎng)別開(kāi)生面的香道講座。

　　香文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中最為重要和特殊的一個(gè)組成部分，是華夏文明不可或缺的血脈基因。中國(guó)香文化是養(yǎng)性的文化，也是養(yǎng)生的文化。石先生首先給大家介紹了中國(guó)的香文化，之后重點(diǎn)給大家介紹了兩種沉香。沉香是一種高級(jí)的香材，而沉香中的奇楠因其稀有和強(qiáng)大的功效被稱(chēng)為“香料中的鉆石”。之后，石德義先生向大家展示了隨身攜帶的沉香和奇楠飾品。石德義先生關(guān)于沉香和香道的講解極大的吸引了同學(xué)們的興趣，同學(xué)們紛紛向石德義先生請(qǐng)教沉香的收藏等問(wèn)題。

    太極 • 養(yǎng)生

　　課程期間，每天早7點(diǎn)，同學(xué)們不顧前一晚的旅途奔波和勞累，相聚在紫玉山莊度假酒店的青青草坪上，開(kāi)始太極拳學(xué)習(xí)。同學(xué)們雖然對(duì)太極拳的接觸比較少，但是整個(gè)過(guò)程中十分認(rèn)真的聽(tīng)老師講解動(dòng)作，每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)細(xì)節(jié)都盡力達(dá)到老師的要求。由于以養(yǎng)生康體為目標(biāo)的易太極要求較高，練習(xí)起來(lái)很累，不出幾分鐘就大汗淋漓，但是同學(xué)們從頭到尾都表現(xiàn)出極高的熱情，紛紛向老師咨詢(xún)太極養(yǎng)生之道和學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

　　四天的課程結(jié)束了，從最初的理論和知識(shí)梳理開(kāi)始，到寺院實(shí)地體驗(yàn)，從佛學(xué)融入商場(chǎng)到融入生活，佛學(xué)理念像是一盞明燈，開(kāi)化、引導(dǎo)著都市生活中一顆顆煩躁、焦慮的心。忘記自我，以更加包容的心態(tài)看待一切事物，定能收獲更多的溫暖和感動(dòng)。在生活中修行，在修行中生活，解脫自己，快樂(lè)他人。這是同學(xué)們此次同修得出的寶貴體悟。同學(xué)們帶著不舍離開(kāi)，期待下一次的精彩相聚，期待收獲更多的智慧和感動(dòng)。

發(fā)布者：caiji

　　聲明：我方為第三方信息服務(wù)平臺(tái)提供者，本文來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，登載出于傳遞更多信息之目的，并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其描述，文章內(nèi)容僅供參考。如若我方內(nèi)容涉嫌侵犯其合法權(quán)益，應(yīng)該及時(shí)反饋，我方將會(huì)盡快移除被控侵權(quán)內(nèi)容。